正定文廟碑記專輯之一：《修改定府教學學記》
作者：金·周昂
來源：“河北省儒學會”微信公眾號
時間：孔子二五七六年歲次乙巳正月廿九日丙寅
耶穌2025年2月26日
編者按：2025年是正定交流文廟祭孔釋奠禮恢復舉瑜伽教室辦20周年。今乙巳春仲上丁（3月9日）釋奠期近，特于近期陸續刊發清光緒元年《正定縣志·卷十一學校》共享空間中記載的金至清代正定府、縣兩座文舞蹈場地廟（廟學）相關碑記，以1對1教學清楚現代正定廟學沿革及效能之梗概，敬請關注。
《修改定府學記》交流 金·周昂
人共享會議室往古逾遠，難于進道。雖有詩書禮樂之1對1教學說，得其聚會場地門者或家教寡。使登夫子之堂，瞻圣哲之像，巍乎如得親炙。而又于年齡將事之際，觀牲幣豆籩之瑜伽教室數，起落俯仰之容，厭然醉飽其心，然后示以詩書禮樂之說，則力少而功倍。
正定，于河朔為年夜府。年夜定乙酉，皇叔吳王受鉞來帥。越三日，見于廷，慨然隘教學之，有作新之意教學場地。既命工北徙其正小樹屋室，往以十丈，梁棟楹桷，一易而新，其崇及廣，視舊有加。而又增其教學場地兩廡及廊，為間十六，先賢年夜儒之像凡數十人，皆改圖之。1對1教學用錢于公幾百萬，互助者倍之。功起于明昌元年教學仲春，終于八月。廟個人空間既成，遠近皆悅，于是學錄李舞蹈教室藻等，咸嘉賢王能知為政之所先，而邦人能勸于善也，乃囑于昂。
昂因其請，而有告焉：自三代而降，言士之賢，莫如兩瑜伽教室漢。然西漢之士，辭共享會議室章典雅而志節未勝；東漢之士，風義高烈而文采有慚，蓋未敢講座場地知其優劣。然士之所信者，孔子也！孔子稱其門人之所長，自顏淵家教、閔子騫，至于子游、子夏，有次序遞次。本朝自天輔以來，專用文章取士，士家教之努力于文也久也，奚患其不至？獨所謂志節風義，使學者皆內此而外彼，高視遠蹈，期無愧于古而又推及于鄉人，以致于列郡遠邑、深山窮谷之平易近，皆奮會議室出租于德，然后知廟學之有功于人也！
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